หน้าหนังสือทั้งหมด

สารสกัดวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ
656
สารสกัดวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ
ประโโยค-สารสกัดนี้นามว่าวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ (ปฏิวัติ ภาโภ) - หน้า 654 เวทิตภาพโฑ ฯ [๑๔๕] เอก จ โลกุตตรสุด สรณคมนสุข ฐุตตริ สามญผลานิ วิปาฎผล อริยผผลา สรณคุตตรสงครามนุติ อธิปปดุตต ฯ สกลสุข ปา
บทความนี้นำเสนอสารสกัดจากวินิจิกา ซึ่งเป็นสมุนไพรที่มีการกล่าวถึงในตำหรับ คำคุณ โดยมีการตีความในแง่เบื้องลึกของสุขและทุกข์ รวมถึงปรัชญาหลักของการมีอยู่ในโลก คำกล่าวถึงสมุนไพรที่ช่วยเสริมสุขภาพและการเจ
พระสุตตันตปาติกะ
686
พระสุตตันตปาติกะ
ประโยค- สาธุภาคีนี้ จาม วินิจฉา สมญุตาแห่งกาม คุญา (ปุโจโม ภาโก) หน้าที่ 684 ปริจฉานทิฏฐิ น สุกภิโต ตสมา วัฒนุติ วาณุติ ๆ โสพลวิริยะ ปญญายม มฏกปุปฏุตสฏัส มูชิมินากาย อนุปฏุตตนตสราย มหาปญญา ภิกขเว ส
ข้อความนี้พูดถึงสภาวะความรู้ ความเข้าใจ และการปฏิบัติธรรมของภิกขเว สารีบุตร แนวทางที่นำไปสู่การเข้าถึงปัญญาและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติแห่งการดำรงอยู่ การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาเพื่อกา
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
13
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 12 [ฉพุพกูคิอภูก] 4/5] " สัตว์ ท. ที่เหลือ เว้นสัตว์และบุคคล วิวเฉย 4 เหล่านี้ คือ ช้างอชาไน ม้าชาโน โคอชาไน พระรัชกษพิมทราบว่า ย่อมสะจุง" อ. ที่ 3 ดุษส เ
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และบุคคล โดยยกตัวอย่างเช่น สัตว์ต่างๆ และการใช้คำในบริบทที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษาเห็นความสำคัญของแต่ละส่วนในความเชื่อมโยงกันของข้อมูล และข้อพิ
อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
195
อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
ประโยค - อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194 อ. ที่ ๑ อริโย อญฺฐุงฺโก มคฺโค เตสํ อคฺคมุขายติ. เสยียถิติ สมฺมาทุกขิ. สมฺมาสามมิ. (อิติวุตฺเต ๒๕๔๕) นิ. มรรฺมีกงฺส์ ๘ อัน ประเสริฐ บันเทิตกล่าวว่าเ
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตและการฝึกอบรมตามหลักธรรม โดยเน้นถึงการเห็นถูกต้องและการพัฒนาคุณธรรม ผ่านคำสอนทางพระพุทธศาสนา และการแสดงให้เห็นถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญต่
ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
226
ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 225 แปลของท่านไม่ออก (เพราะไม่อาจแปลเป็นสัพพนาม) อาจคิดแก้เช่นเเก้ โน เป็น โง. [๒] โงเป็นบทรูปนะ หรือ อาราธนาที่เรียกว่า 'นิบาตมุตกิ' สาความิบาบค. อุ.:-
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการแปลและการใช้สัพพนามในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการแปลที่อาจผิดพลาดเพื่อให้เข้าใจในบริบทที่ถูกต้องพร้อมการอ้างอิงจากแหล่งที่เชื่อถือได้ ตลอดจนหลากหลายแง่มุมที่เกี่
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
149
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147 ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่ ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีความแผนกันไปว่า บิดาสถา
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ของคุณนามและอายต โดยเน้นถึงความแตกต่างของปัจจัยในอายตและตัขต และการใช้ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ใน
ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
250
ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสัมผัสกกษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 245 กี่บรรทัดเหล่านั่น ใจความแห่งบทเหล่านี้ว่า " ยุสส โข พรหมมณ อายติ คพุทสเยย ปุณฑภาวินิพุทธติ ปรีนว่า " พิรณราบอย่างนี้:- คู่คอพพรามณ์ ! ความน
บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพใหม่ รวมถึงการตีความความต่างกันระหว่างสัตว์เกิดในคร
ความประพฤตทุจริตและพระอริยะเจ้าทั้งหลาย
322
ความประพฤตทุจริตและพระอริยะเจ้าทั้งหลาย
ปรโยค(ค) - ปฐมสมันตปาตาแปลภาค ๑ - หน้า 317 ความประพฤต shower หรือความประพฤติเสียหาย เพราะมีโลลเป็น ความเสียหาย เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า ทุจริต ความประพฤตชั่ว ทางกาย หรือความประพฤติชั่วที่เกิดจากกาย เ
เนื้อหาเกี่ยวกับความประพฤตทุจริตที่เกิดจากการกระทำทางกายซึ่งถือว่าเป็นอันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความผิดพลาดในการมองเห็นธรรมของสัตว์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระอริยะเจ้าพระพุทธเจ้าและสาวกที่ถู
ความหมายและการตีความของสุคติ-สุตติ-โลก
327
ความหมายและการตีความของสุคติ-สุตติ-โลก
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสัมมิตาอาสภาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 322 เพราะปลาจากสุตติ แต่ไม่จัดเป็นสุตติ เพราะเป็นสถานที่เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายมีพุทธานุภาพ. ผู้มีศักยภาพก. ผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงปาฎิหาริย์ ด้วยฤทธิ์สม
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'สุคติ', 'สุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! พวกเราได้รับรฺษฎะ- อรหันต์ผลแล้ว กิฏิที่จะทำ พวกเราได้สำเร็
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
168
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
ประโยค - ปฏิมันต์ปะสาทิกาแปล ภาค 1 - หน้าที่ 167 Signed: จึ่งชื่อว่า อริยาภัทสนะ. ญาณทัสสนะอย่างประเสริฐ อย่างสามารถ คือ แก้วกล้า สามารถกำจัดกิเลส มือในอุทธมุณฑรรรมต่างประเภทร มีงานเป็นดังนี้ หรือว
บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา
การวิเคราะห์อนามิตและข้อบัญญัติในสิกขาบท
192
การวิเคราะห์อนามิตและข้อบัญญัติในสิกขาบท
ประโยค (2) - ดูข้อความบนปาสกาศทาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 191 ทำแล้วแก่พระเทวาทันนั้น อะพึงมี" ไฉร แม้อย่างนั้น ชื่อนื้อว่า อนามิต ย่อมไม่มีกัญญูเป็นต้นบัญญัติ ในเพราะไม่สะเลเสีย. จริงอยู่ ชื่อนื้อ อนามิต
ในเนื้อหานี้ได้มีการกล่าวถึงความหมายของคำว่าอนามิตและการที่พระเทวาทันไม่ได้เป็นผู้มีอาบัติในด้านข้อบัญญัติที่ท่านสร้างขึ้น โดยระบุว่าอนามิตไม่ปรากฏแก่ผู้สงสัย และข้อบัญญัติต่างๆ ในสิกขาบทที่มีการบัญญั
วัสดุอุปกรณ์และการวิเคราะห์การใช้งาน
58
วัสดุอุปกรณ์และการวิเคราะห์การใช้งาน
วัสดุอุปกรณ์ ๑. อุปกรณ์ุมุขพฤกษ์ มีความเราคราช์ ๒ ได้แก่ ๑.๑ ประเภทใช้งานอื่นๆเป็นประเภทในรูปแบบวิเคราะห์ ตัวอย่างเช่น อ. นครสวัส สมี = อนครี คำแปล อ. ที่ใกล้เคียงแห่งเมือง ชื่อ อ. ที่ใกล้แหงเมือง ข้อ
บทความนี้สำรวจวัสดุอุปกรณ์และการใช้งานในรูปแบบวิเคราะห์ โดยใช้ตัวอย่างแนวคิดเกี่ยวกับศัพท์ในพื้นที่ต่างๆ เช่น 'นครสวัส' และ 'อุบ' ที่มีความหมายเหมือนกัน โดยเน้นว่าคำต่างๆ มีการเชื่อมโยงกันอย่างไรในเนื
ความหมายและอานุภาพของอนุตโต (เสฏโฐ) ในพระพุทธศาสนา
107
ความหมายและอานุภาพของอนุตโต (เสฏโฐ) ในพระพุทธศาสนา
๑. น ปู่โต๊ะ = อนุตโต (เสฏโฐ) อนุตโตโต เสฏฐี = อนุตตตาเสฏโฐ อนุตตาเสฏฐ์ใน วิญญู = อนุตตาเสฏฐ์ชีวิตดู ๓. น ปู่โต๊ะ = อนุตโต (เสฏโฐ) เสฏฐีใน วิญญู = เสฏฐีวิญญู อนุตตาเสฏฐ์ใน วิญญู = อนุตตาเสฏฐ์ชีวิตดู
เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของคำว่า 'อนุตโต' และ 'เสฏโฐ' ในแง่ของการศึกษาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของวิญญูและอรินฺมคุณญาณฺรวมถึงแนวคิดต่างๆที่เกี่ยวกับการข้อมูลและบรรยายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำ
สมุดปลากากา นาม วิญญาณฤกษา (ตีไข่ ภาค โค)
13
สมุดปลากากา นาม วิญญาณฤกษา (ตีไข่ ภาค โค)
ประโยค - สมุดปลากากา นาม วิญญาณฤกษา (ตีไข่ ภาค โค) หน้าที่ 13 มณญาณาติ อิโต ปุขเพว วคภโต สุขตาย ทินน โภชเยว โอชานุปพนธรเสน อุษาสี เอตตัง คลา เนว ชมจวน ปีปลาสา น กษาปุพลุย อโลสิ อิานี ปนสุข อาหาร ปฏิค
เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงวิญญาณฤกษาในบริบทของสมุดปลากากา การอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความสุขและอาหาร รวมถึงความหมายของการทำดีและการเกิดใหม่ รวมถึงความสำคัญของการยึดมั่นในคุณธรรมและจริ
ปรโอโกะ - สมุดปลาสากิลา
14
ปรโอโกะ - สมุดปลาสากิลา
ปรโอโกะ - สมุดปลาสากิลา นาม วิญญูภา (ตีโดย ภาคี) - หน้าที่ 14 ปริหราฎิ ๑ เถ เกษาธูป โก ลิกวา ออมเทนาวิสิตตา หฤฏฏุฏฎา ภควัต วนัทิวา ปกมิส ฯ ออโณ ภควา สุตตาหส สภาา สุขาพิจิตนิวาเดวาชายดนมปลุนปี เยน อชปา
เนื้อหาในสมุดปลาสากิลาให้ข้อมูลเกี่ยวกับ ปรโอโกะ โดยมีการอธิบายถึงหลักธรรมและความเชื่อในพุทธศาสนา ซึ่งได้หยิบยกเรื่องราวและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและโลกในแง่มุมต่างๆ
สมุนไพรสาระสำคัญ
30
สมุนไพรสาระสำคัญ
ประโยค - สมุนไพรสาระสำคัญ นาม วิชัยฤกษา (ติได้ภาคโค) - หน้าน 30 สิ่งกีดกุญชวนฤกษ์ สิ่งกุญชวนฤกษ์ นามวรรณโณ ฯ ทลวโลติ ทส สุทธ อรินามสุ สุภาโลวโส ฯ ทสปร เป็นุโต ฯ อสานี ออครี อุปโต ฯ สุขพิธี ทนโตรี สุภ
เนื้อหานี้กล่าวถึงฤกษ์และสิ่งกีดกั้นที่มีผลต่อสมุนไพร มีการระบุถึงความสำคัญของการใช้ฤกษ์ในพิธีกรรมและการร่วมมือทางจิตใจในการภาวนาสำหรับการรักษา นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์การใช้สมุนไพรในวรรณกรรมและควา
สมุดป่าสักกา นาม วินิฎฐกาก (ติโดย ภาโค)
72
สมุดป่าสักกา นาม วินิฎฐกาก (ติโดย ภาโค)
ประโยค - สมุดป่าสักกา นาม วินิฎฐกาก (ติโดย ภาโค) - หน้าที่ 72 ยาจี๊ ตโต นิ ภควา เอหิกจูปสมุทปนู อนงคา โส สปริโส อรทัตต์ ปวา ตุตถวะ ผลสมปติสูญ อนงคา โน วิหาสิฯ ราช เตนา อปไหยน อปโรปี อุณู ฯ ทุนีฯ เคป
บทนี้ในสมุดป่าสักกานำเสนอแนวคิดต่าง ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับปรัชญาและกิจกรรมในชีวิต ราชาและประชาชนได้เรียนรู้การดำรงอยู่และการมีส่วนร่วมในสังคมผ่านบทเรียนนี้ ที่เผยถึงการควบคุมอารมณ์และการกระทำ พร้อมการชี้แ
สมุดปลาสักกานาน วิทยุกฤตา
85
สมุดปลาสักกานาน วิทยุกฤตา
ประโยค - สมุดปลาสักกานาน วิทยุกฤตา (ตติใย ภาคโค) - หน้าที่ 85 ดูมหาก ปูดี ทุสามา จิวั ทุสามา ดีติ อตุตโน อุปฐานกรุณาดึ สูงคุณหนุติ ๆ น ภุวิลวย อญญูสต ปริญา อปลาสเธพพาตรี เอตุต สามแระ วา โหนุตุ อุปสมป
ในหนังสือ 'สมุดปลาสักกานาน วิทยุกฤตา' จะสำรวจถึงแนวคิดและหลักการที่เกี่ยวข้องกับพัฒนาการด้านจิตวิญญาณ โดยเน้นถึงความสำคัญของการยึดมั่นในปกติ การสะสมประสบการณ์ และการปฏิบัติธรรมเพื่อการเจริญเติบโตทางจิ
สมุดฉลากคำ นาม วินิจฤกษ์ - หน้า 124
124
สมุดฉลากคำ นาม วินิจฤกษ์ - หน้า 124
ประโยค - สมุดฉลากคำ นาม วินิจฤกษ์ (ติดต่อ ภาค โค) - หน้า 124 พนุธิติพุท ตคตราย พนุธวิถี สมุนฯ เอโอ สาปาโล นิมิตุตฺติ เอว นิมิตตานี กิโมตุวา กุมมาวาจา สีมา สมุนนันิทุตพว ฯ อค สสุขเอว ทพพิตุมุตดิ อริปา
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรและวิธีการวินิจฉัยโดยอิงจากดวงดาวในสมุดฉลากคำ นาม วินิจฤกษ์ โดยมีการสื่อสารถึงการประยุกต์ใช้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพและการพยากรณ์ต่าง ๆ ทุกการวินิจฉัยมีวิธีที่ถูกต้องซึ่งช